تبليغاتX
سوسیالیسم
 
سوسیالیسم
 
 
این وبلاگ منعکس کننده مسایل زنان می باشد
 

اطلاعیه کمیته مرکزی حزب کمونیست ایران

به مناسبت روز جهانی مبارزه برای لغو مجازات اعدام

 

 

روز دهم اکتبر برابر با 18 مهر ماه روز جهانی مبارزه با مجازات اعدام است. حزب کمونیست ایران که به سهم خود برای الغای مجازات اعدام در سطح جهان مبارزه میکند، به این مناسبت به همه آنهایی که در سنگر مبارزه برای لغو مجازات اعدام تلاش میکنند، درود می فرستد.

مجازات اعدام قتل نفس آگاهانه  است که ارتکاب آن به قدمت وجود دولت های طبقاتی در طول تاریخ زندگی بشر است. توجیه گران و مدافعان این قانون میگویند مجازات اعدام برای دفاع از امنیت عمومی، جلوگیری از ارتکاب جنایت و تامین حقوق شهروندان صورت می گیرد، اما در پس این عبارات فریبکارانه واقعیت های هولناک دیگری نهفته است. در همین نظام سرمایه داری عصر حاضر و در همین صد سال گذشته شمار انسانهایی که بخاطر مخالفت هایشان با دولت های حاکم، بخاطر عقاید و باورهایشان، بخاطر دفاع از حقوق اولیۀ انسانی شان، اعدام و در واقع قتل عام شده اند، هزاران برابر بیش از شمار کسانی است که به دلیل ارتكاب جرم و جنایت اعدام شده اند. اعدام افراد عادی با توجیه قانونی در واقع پوششی برای جنایات بمراتب گسترده تری بوده است. بنابراین اگر قرار باشد کسانی بخاطر آدم کشی مجازات شوند قبل از هر کسی بایستی سراغ دولتهایی را گرفت که در چنین مقیاسی، به طور سازمان یافته و آگاهانه به ارتکاب جنایت مشغول هستند.

اما در هر صورت مهمترین توجیه مجازات اعدام، گویا اثرات بازدارندۀ آن برای جلوگیری از تکرار جنایت و مصون نگاه داشتن جامعه از خطر مجرمین است. در حالی که تجربۀ همه کشورهای جهان نشان داده است که وجود این مجازات نه تنها اثر بازدارنده نداشته بلکه با ترویج روح خشونت در جامعه و کاهش حرمت جان انسانها، آنرا تشدید هم کرده است. مقایسه کشور امریکا که در آن سالانه به طور متوسط 75 مورد اعدام صورت می گیرد، با کشورهای اروپایی که در آنها مجازات اعدام لغو شده است، از این لحاظ بسیار گویا است.


ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  یکشنبه نوزدهم مهر 1388ساعت 7:37  توسط nahid faramarzi  | 

دژ به ‌ره‌شه‌کوژی ژنان له‌کوردستان ده‌نگ هه‌لبرین

 

گه‌لاوێژ حوسێنی

          

کاتیک که‌هه‌والی کوشتن و به‌ردباران کردنی "دوعا"  دو سال  پیش له‌ ئیستا  بلاو بووه‌وه، دلی هه‌موو ئینسانه‌

 

ازادیخوازه‌کانی ته‌زاند و ده‌رونی هه‌مووانی هه‌ژاند.ئه‌و ده‌م ئه‌و راستیه‌تاله‌له‌هه‌مووان ئاشکرا بوو که‌به‌رده‌باران کردن و کوشتنی "دوعا" یه‌که‌مین

جار نیه‌و دوایین جاریش نابیت.

هه‌لو مه‌رجی ژنان به‌تایبه‌تی له‌کوردستان له‌و په‌ری ناله‌باری خوی دایه. روژ نیه‌که‌هه‌والیک له‌ کوشتن و برینی ژنان و کچان به‌ده‌ست پیاوانی بنه‌ماله‌کانیان له‌ریگای میدیا جوراوجوره‌کانه‌وه‌بلاو نه‌بیته‌وه. ته‌نیا چاوخشاندنیکی کورت به‌سه‌ر ئه‌و کاره‌ساته‌دل ته‌زینانه‌ی  ئه‌م دواییانه‌که‌له‌کوردستان رووی داوه‌، ئه‌توانیت تا راده‌یه‌ک ئه‌و راستیه‌نیشان بدات که‌کوشتنی ژنان له‌ژیر ناوی شه‌رف و ناموس ته‌نیا ئه‌وپه‌ری تراژدی ژیاننامه‌ی ژنان له‌کومه‌لگای تا ئیسقان دارزاو به‌بیرو باوری پیاوسالارانه‌و ئایینی یه.

له‌سه‌ره‌تای ئه‌مسال ژنیک له‌ئاوایی "نژمار" سه‌ر به‌شاری مه‌ریوان به‌ده‌ست که‌س و کاره‌که‌ی کوژرا. کچیکی لاو له‌مه‌ریوان که‌س و کاره‌که‌ی به‌ر به‌شه‌و کردنی ئه‌و له‌گه‌ل  که‌سی دلخوازی خوی ئه‌گرن و به‌نیاز بوون که‌به‌زوره‌ملی به‌که‌سی نه‌خواز  به‌شوی بده‌ن، به‌داخه‌وه‌ئه‌ویش  جیسم و گیانی خوی به‌ بلیسه‌ی ئاگر سپارد و دلی پر له‌هیوای بو هه‌میشه‌له‌لیدان که‌ت.

 زوری پی ناچیت که‌ دیسانه‌وه‌ له ‌ئاوایی" دزلی" مه‌ریوان "شهین نصرالهی" ئه‌بیته‌ قوربانی ناموس پرستی براکه‌ی. "بهاری منافی" له‌شاری سنه‌له‌گه‌ره‌کی "گولشه‌ن" که‌خوازیاری جیابوونه‌وه‌ له ‌میرده‌که‌ی ئه‌بیت،  به‌ ده‌ست ئه‌و ئه‌کوژریت. "فرشته‌نجاتی 18 سال ته‌مه‌ن" له‌شاروچکه‌ی "کانی دینار" ی مه‌ریوان که‌پیشتر  له‌ته‌مه‌نی 14 ساله‌یی  به‌زور به‌ شو درابو، له‌به‌ره‌به‌ یانی له‌ناوه‌راستی ئه‌و شاروچکه‌یه‌ به‌ده‌ست باوکی و  به‌چه‌قو کوژرا.


ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  دوشنبه سی ام شهریور 1388ساعت 14:11  توسط nahid faramarzi  | 

دو خبر تاثر انگیز از خودکشی زنان

 

بر اساس اخبار منتشره روز سه شنبه 24 شهریور ماه دختر جوانی با نام "زینب مرادی" اهل سلاس باوجانی از توابع کرماشاه به دلیل نامعلومی اقدام به خودکشی نمود و جانش را از دست داد.

خبری دیگر از سقز حاکی است روز سه شنبه هفته جاری زن جوان دیگری با نام "نازدار جلیلی" ساکن محله بهارستان این شهر به دلیل نامشخصی اقدام به خود کشی نمود و جانش را از دست داد.

 

 |+| نوشته شده در  پنجشنبه بیست و ششم شهریور 1388ساعت 11:54  توسط nahid faramarzi  | 

یاد رفیق "هوشی مین" کمونیست رزمنده و انقلابی گرامی باد

 

 

"میان سرمایه‌داری و سوسیالیسم دره عمیقی است که باید با خاکستر کمونیست‌ها پر شود. ما می‌خواهیم خاکستر این دره باشیم."

روز سوم سپتامبر١۹۶۹جنبش کمونیستی و انقلابی جهانی یکی از رهبران خود، رفیق "هوشی مین" مبارز سرسخت، انترناسیونالیست کبیر و سمبل مبارزات انقلابی عصر ما را از دست داد.

رفیق "هوشی مین" کمونیستی خستگی ناپذیر بود که از همان اوائل زندگی خود به فعالیتهای انقلابی روی آورد. زندگی‌اش را در راه آزادی طبقه کارگر و مبارزه علیه امپریالیسم نهاد.

او یکی از فعالین و اولین اعضاء حزب کمونیست فرانسه بود که در سال ١۹٢١ بهمراه تعدای از رزمندگان مستعمرات فرانسه "اتحاد بین المستعمرات" را بمنظور مبارزه‌ای هماهنگ و پی‌گیر علیه امپریالیسم فرانسه پایه گذاری کرد. رفیق "هوشی مین" بعنوان یک کمونیست، با ایمان زوال ناپذیرش به نقش توده‌ها در تاریخ، تلاش گسترده‌ای را بمنظور تشکل و آگاهی توده‌ها بمنظور برانداختن سلطه امپریالیسم فرانسوی و مرتجعین داخلی، از هندوچین آغاز نمود. او پی‌گیرانه در راه ایجاد حزب طراز نوین طبقه کارگر تلاش نمود و در فراخوان تأسیس حزب چنین گفت:

" یک حزب کمونیست در هندوچین تأسیس شده است، این حزب طبقه کارگر است. حزب به طبقه کارگر در انقلاب و مبارزه برای خواستهای تمام مردم ستمدیده و استثمار شده ما رهنمود خواهد داد. از هم اکنون ما باید به حزب بپیوندیم و به آن کمک کنیم و از آن پیروی کنیم."

در اثر رهبری درست رفیق "هوشی مین" حزب کمونیست ویتنام، جنبش ضدامپریالیستی–دمکراتیک توده‌ها را به بهترین وجه رهبری نمود. فراخواندن "هوشی مین" برای قیام عمومی در لحظه مناسب بیانگر توانائی او در رهبری صحیح توده‌ها بود.


ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  پنجشنبه نوزدهم شهریور 1388ساعت 11:49  توسط nahid faramarzi  | 

گرامی یاد یازده شهریور سالروز تشکیل حزب کمونیست ایران

 

یازدهم شهریور سالروز تشکیل حزب کمونیست ایران است. 26 سال پیش در چنین روزی، حزب کمونیست ایران، در یک کنگرۀ موُسس بنیان گذاری شد و رسما موجودیت خود را اعلام نمود.جریانات تشکیل دهنده  حزب، از اعضاء و فعالین کومه له، سازمان اتحاد مبارزان کمونیست، بخشی از سازمان پیکار در راه آزادی طبقۀ کارگر، بخشی از چریکهای فدایی خلق ایران وبرخی دیگر از جریانات خط 3 بودند . پیوستن به حزب کمونیست ایران با استقبال عمومی در صفوف کومه له روبرو شد و از آن موقع تاکنون مبارزین کومه له د رکردستان، با سربلندی وامید پرچم این حزب را همراه با دیگر همرزمانشان برافراشته نگاه داشته اند.

 با اعلام تاسیس حزب کمونیست ایران، جریانی که از چند سال پیش از آن، در جنبش کمونیستی ایران برآرمان رهایی بخش طبقۀ کارگر، بر لزوم تشکل مستقل طبقۀ کارگر، بر اهداف وخواستهای این طبقه پای فشرده بود وکارگران را به مبارزۀ مستقل وانقلاب طبقاتی خود فراخوانده بود،  نه فقط آنچه راکه تا آن زمان بدست آورده بود، تثبیت کرد، بلکه مسیر پیشروهای هر چه بیشتر را هم هموار نمود. این نقطۀ آغازی بود در راهی که طبقۀ کارگر میتواند و باید پیروزمندانه بپیماید تا از طبقۀ استثمار شونده ومحروم این جامعه به طبقۀ حاکم گذر کند. و با بدست گرفتن اهرم های قدرت سیاسی، بنیان جامعۀ طبقاتی را زیرورو سازد وسرانجام به تمام مصائب موجود اجتماعی، ستم ها، نابرابری ها، تبعیض واستثمار انسان توسط انسان خاتمه دهد.

 |+| نوشته شده در  یکشنبه پانزدهم شهریور 1388ساعت 13:44  توسط nahid faramarzi  | 

گسترش اعتراضات كارگری و تشدید فشارها علیه فعالین كارگری  

 

 

طی روزهای اخیر و به دنبال عدم پرداخت دستمزدهای معوقه و دیگر مطالباتشان، كارگران چندین واحد صنعتی و تولیدی در شهرهای مختلف ایران دست به تجمعات اعتراضی زدند.

400 كارگر کارخانه "چینی البرز" در مقابل استانداری قزوین تجمع كرده و خواستار پرداخت فوری 2 ماه دستمزدهای معوقه خود شدند. گفته می شود كارخانه مذبور در آستانه تعطیلی قرار دارد و كارگران آن نیز با خطر اخراج روبرو هستند.

دهها كارگر شرکت "واگن پارس" در شهر اراك با برپایی تجمع اعتراضی خواستار پرداخت 4 ماه دستمزدهای معوقه و رسیدگی به وضعیت خود شده و تهدید كردند در صورت بی توجهی مسئولین به سوی استانداری استان مركزی راهپیمایی خواهند كرد، اما نیروهای سپاه و پلیس ضد شورش از ترس خروج كارگران از كارخانه این واحد را به محاصره خود درآوردند.

دهها كارگر کارخانه "آی تی آی" وابسته به شركت صنایع مخابراتی راه دور ایران كه 7 ماه دستمزدهای معوقه خود را دریافت نكرده و از سوی كارفرما تهدید به اخراج شده اند، در محوطه كارخانه در شهر شیراز تجمع كرده و رسیدگی به مشكلات و پرداخت مطالباتشان را خواستار شدند.

کارگران کارخانه قند "کامیاب" در اعتراض به عدم پرداخت 3 ماه دستمزدهای خود در مقابل فرمانداری خمینی شهر در استان اصفهان تجمع كردند و شماری از کارگران شرکت های "احیا گستر سبز" و "جی پی آی" وابسته به کارخانه ایران خودرو نیز با برپایی تجمع نسبت به عدم پرداخت حق بیمه خود اعتراض کردند.

كارگران كارخانه "شیشه مینا" در استان قزوین دست به تجمع زده و خواستار پرداخت مطالبات معوقه خود شدند.

پیش از این نیز كارگران اخراجی انتشارات امیر كبیر، كارگران شهرداری خوزستان، نساجی سیمین اصفهان و  شرکت آجر ثبات با برپایی تجمعات اعتراضی خواستار رسیدگی به مشكلاتشان شده بودند.

همزمان با گسترش اعتراضات كارگری در شهرهای مختلف ایران، دستگاه اطلاعاتی و امنیتی رژیم فشار، تهدید و بازداشت علیه فعالین كارگری را تشدید كرده است.


ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  یکشنبه پانزدهم شهریور 1388ساعت 12:59  توسط nahid faramarzi  | 

بیانیه انجمن زنان مریوان

6 شهریور 1387

 

زنان مریون: هرساله در شهرستان مریوان به بهانه دفاع از ناموس، زنانی توسط مردان نسبی وسببی خود قربانی می شوند، انسان تحت هیچ شرایطی حق نداردفرد دیگری را از زندگی محروم نماید وچنین کاری علاوه بر قتل نفس وگناه کبیره سبب بر هم زدن نظم عمومی جامعه وپایمال کردن حقوق دیگران می شود وتکرار این عمل باعث هرج ومرج در جامعه شده وواقعیت ها را از بین می برد. اعمال خودسرانه از جانب هر کس و با هر قصد و نیتی مخالف منافی عمومی جامعه می باشد . بنابر این با قاطعیت تمام باید از سوی مردم محکوم شود.

قتل زنان و خودکشی زنان به سبب فشار و مشکلات خانوادگی از اهم معضلاتی است که باید مردم در راه اصلاح آن گام بردارند.اما متاسفانه خیلی ساده از کنار قضیه می گذرند وچند صباحی موضوع را وسیله تفنن در محافل قرار می دهند وعامیانه وبدون تحقیق در عمق واقعه آن را تفسیر سلیقه ای نموده وبرچسب های ناروا به مسئله می دهند. زنی که خودکشی می کند، زنی که خشونت را تحمل می کند، زنی که شکنجه می شود، زنی که برای رفتن به مدرسه و دانشگاه از طرف خانواده از تحصیل علم محروم می گردد وزنی که به قوانین زن ستیز اعتراض می کند وتهدید می شود، زنی که با لفظ بسیارمتحجرانه ی سه طلاقه ی مرد(در فرهنگ ما کردها) از همه چیز محروم می گردد، زنی که لایحه ی بی وزنیش در ترازوی تعدد زوجات مردان در مجلس هشتم در حال تصویب و برابری است و حتی بر مهریه اش که «نه به باره نه به داره» نیز چشم طمع مالیات دوخته اند. از کدام زن بگویم، همه ی مابه انواع مختلفی از سوی مردان تهدید می شویم و اگر به دست آنان مستقیم کشته نشویم با مرگ تدریجی می میریم بدون آنکه صدایمان شنیده شود.

 |+| نوشته شده در  چهارشنبه یازدهم شهریور 1388ساعت 13:7  توسط nahid faramarzi  | 

خواهر زینب ها در كابینه احمدی نژاد

 

 

احمدی نژاد"، رئیس دولت جمهوری اسلامی برای اولین بار در تاریخ حاكمیت 30 ساله رژیم، 3 زن را برای تصدی 3 وزارتخانه به مجلس رژیم اسلامی معرفی كرده است.

"سوسن کشاورز" برای وزارت آموزش و پرورش، "فاطمه آجرلو" به عنوان وزیر رفاه و "مرضیه وحید دستجردی" برای تصدی وزارت بهداشت به مجلس شورای اسلامی معرفی شده اند.

جدای از اهدافی كه احمدی نژاد از معرفی این افراد برای حضور در كابینه دنبال می كند، سوابق این افراد در نظام جمهوری اسامی حائز اهمیت می باشد كه نشان می دهد آنان به شدت ضد زن، مرتجع و موافق تبعیض جنسی بر علیه طبقات پائین و مردم زحمتکش می باشند.

"مرضیه وحید دستجردی"، که برای تصدی پست وزارت بهداشت و درمان و آموزش پزشکی معرفی شده در سالهای سیاه دهه 60 و كشتار زندانیان سیاسی در زندانهای رژیم، پزشک زندان زنان و یکی از معتمدین مقامات وزارت اطلاعات ومورد اعتماد مطلق مسئولین زندانها بوده است. گفته می شود كه وی  تحت عنوان پزشک قانونی مهر تائیدش بر پای بسیاری از برگه های دختران مورد تجاوز قرار گرفته آمده است.

نامبرده همچنین زمانی كه نماینده مجلس شورای اسلامی بوده است طرحهای از جمله  تفکیک جنسیتی در ادارات و دانشگاه ها، کاهش سهمیه زنان در دانشگاه ها، قائل شدن حق ازدواج مجدد برای مردان و احقاق این حق بدون اجازه همسرانشان و محدودیت بیش از بیش زنان در حق طلاق و سرپرستی فرزندان را به مجلس ارائه كرده است.

"فاطمه آجرلو"، نیز كه برای تصدی وزارت رفاه، معرفی شده است در زمان جنگ پرستار داوطلب سپاه پاسداران، زندانبان بند زنان زندان اوین، مسئول بسیج دانشجوئی در دانشگاه ازاد اسلامی واحد کرج، مسئول بسیج دانشجوئی خواهران استان تهران و عضو افتخاری در سپاه پاسداران بوده است.

"فاطمه آجرلو"، هم از نمایندگان مجلس رژیم بوده و سوابق كاری و طرحهای ارائه شده از سوی وی به مجلس رژیم نشان می دهد كه او هم به شدت ضد زن، مرتجع و معتقد به قوانین شرعی و اسلامی در مورد زنان است.

"سوسن کشاورز" دیگر فرد معرفی شده برای تصدی وزارت آموزش و پرورش، یكی از افراد وابسته به سپاه پاسداران می باشد كه در سوابق كاری وی تشكیل چندین نهاد مذهبی در مدارس، دانشگاهها و دیگر مراكز دولتی دیده می شود.


ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  چهارشنبه یازدهم شهریور 1388ساعت 12:53  توسط nahid faramarzi  | 

در آستانه ( تقدیم به رفقای در بند، فعالین کارگری، پژمان رحیمی و محمد اسماعیلوندی )

تکیه به سر نیزه توان کرد لیک       بر سر سرنیزه نه بتوان نشست

عصر تجدد وترقی عصر اندیشه ورزی وخرد سر آغاز مبارزه برای رهایی انسان از قیودات عقب مانده وستمگرانه اجتماعی حاکم بود. مبارزه ای متاثر از قانون مندی ثبت اجتماعی علیه جهل ،خرافات ومذهب ونکبت که هدفش خورد کردن وشکستن قدرت فردی ومحدود کردن حوزه عمل فرمانروایان وسلطه های مطلق حاکم بر سرنوشت ملت ها بود.
حاکمانی که با اتکاء به باورهای ماوراطبیعه دارای قدرت نا محدود علیه توده های مردم اعم از دهقان ، کشاورز، زحمتکش واصناف حرفه وخلاصه مردم شهر وروستا استفاده می کردند وزندگی عموم مردم که چیزی جزء بی حقوقی وبدبختی وفقر نبود بدست حاکم ،سلطان ویا یک نفر با همین جایگاه رقم می خورد . در سایه تلاش اندیشمندان برجسته ومبارزات وسیع مردم ودر کشاکش مبارزه طبقاتی طولانی که همراه با فداکاری وجان بازی بسیاری از مردم بود دنیای نو ومدنیت در چار چوب قانون مشروطه حداقل دستاوردهای این دوره بوده که سر آغاز دورتاریخی دیگری از زندگی اجتماعی بشر در تعیین سرنوشت خود با حقوقی انسانی تر ودمکراتیک گردید.
حاکمانی که فارغ از دنیای حقیقی موجود ودرک نیازها وضرورت های مردم ومتکی برهوس ها وکله های پر باد وقدرت جبروتی سیطره خود را بر جزء جزء زندگی مردم تحمل میکردند.
قدرتمندان حاکم ونخبه های ثروت وزور با باندها ودسته های عامل کارگزار تعرض جنسی ودست داری به ناموس مردم را بوسیله زوراعمال وبوسیله زور هم آنرا عادی تلقی و برعرصه زندگی روزانه ملت ها تحمیل میکرده وبا اهرم های مادی ومعنوی که در خدمت خود داشتند عمل زشت ونفرت انگیز خود را توجیح می نمودند . اگر چه این عمل همواره از طرف افکار عمومی ومنطق تاریخ محکوم بود . وخشم وهیجان مردم در برابر آن بیش از هر عمل دیگری برانگیخته می شد .


ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  دوشنبه نهم شهریور 1388ساعت 12:53  توسط nahid faramarzi  | 

 

نامربوطی بدن تجاوز شده

سحر دلیجانی

                                                                                                                            
کتاب "ازدواجی برازنده" نوشته ی دوريس لسينگ با مکالمه ی يک تازه عروس با دکتر خود در مورد روش های مختلف ‏جلوگیری از آبستنی و سقط جنین آغاز می شود که در اوایل سالهای ۱۹۵۰ است. از آن زمان به بعد اتفاقات بسیاری در جهان ‏رخ داده است: انسان به ماه رفته، انقلابها به وقوع پيوسته، دیکتاتورها سرنگون شده، شاه ها بی تخت و تاج شده، استعمارگرايی ‏از هم فروپاشیده، و دیوار برلین درهم شکسته است. ولی روشهای جلوگيری از آبستنی و سقط جنين همچنان به عنوان ‏موضوعی مشاجره انگيز باقی مانده است. اين مسئله در دنيای غرب نيز مشهود است که هيچ لحظه ای را از دست نمی دهند تا ‏تساوی نسبی حقوق زنان را به رخ ديگران نکشند، نسبی در مقايسه با کمبود و حتی فقدان آشکار و ملموس تر آن در نقطه های ‏کم توسعه يافته ی جهان.‏

در جنبش فمينيستی که دوريس لسينگ بيشتر تلاش ادبی خود را بدان اختصاص داده است يکی از مهمترين نبردها، پیکار برای ‏به دست آوردن حق زن به تماميت و خودمختاری فيزيکی خويش، حفاظت از او در برابر خشونت های خانوادگی، آزارهای ‏جنسی و تجاوز بوده است. طی سال ها، جوامع آموخته اند که نه تنها تجاوز لکه ای بر دامن قربانی نيست بلکه جنايتی است که ‏باعث ننگ مجرم است نه شرم قربانی، چه مجرم همسر، پدر، و يا يک ناشناس باشد. زنان همينطور تشويق شده اند که نه تنها ‏اين نوع خشونتها را قسمت اجتناب ناپذيری از زندگی خود ندادند بلکه آنان را افشا کرده و از اينکه قربانی چنين انهدام فيزيکی ‏و شخصی شده اند شرم نکنند. اما سيلاب خشونت بر عليه زنان نه تنها از فروپاشی و بلعيدن قربانی های خود دست نکشيده بلکه ‏به تازگی انرژی و قوت تازه ای به دست آورده است.‏


ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  یکشنبه هشتم شهریور 1388ساعت 15:13  توسط nahid faramarzi  | 
 
  بالا